Азарту-Нет

Любое почти дело, в котором человек преследует какую-то цель, так или иначе связано с азартом. И любовное увлечение, и танец, который удастся только при наличии задора, и спор со всей его запальчивостью, и церковный проповедник, который выступает против азартных игр со всей возможной горячностью, -- все это проявление способности человека поддаваться азарту, проявлять азарт.

Однако нормальный человек вовсе не всегда, а только в определенных случаях впадает в грех азарта и способен на увлечение, задор и пр. и пр. Можно ли быть заранее уверенным в исходе любовного приключения? Не испытывать понятного волнения при исполнении танца? Спорить, наперед зная финал дискуссии? Наконец, проповедовать, будучи абсолютно уверенным насчет восприятия слушателями твоей проповеди? Нет, нельзя.

Азарт возможен только там, где человек оказывается в той или иной мере во власти случая, где он вынужден идти на риск -- hasard. А поскольку жизнь в значительной своей мере есть сцепление случайностей, то причин для того, чтобы человек впадал в азарт, предостаточно.

Ярче всего способна раскрыть психологический механизм азарта, игра. Лет двести назад была предпринята попытка наблюдения за игроками, находящимися на грани психического срыва, в своего рода психоневрологическом профилактории. В результате выяснилось, что две основные причины заставляют людей усаживаться за игорные столы: скука и желание потягаться с фортуной, т.е. испытать случай. Большой специалист в сфере азарта и автор книги «Энциклопедия азартных игр» Алан Вайкси как-то разослал анкету-вопросник сотне с лишним заядлых игроков. Среди ответов, определяющих мотивацию игры, по мере убывания их числа были названы тренировка интеллекта, необъяснимое возбуждение, порождаемое перипетиями игры, попытка одолеть фортуну и потребность развеяться, побороть скуку. Естественно, полагаться на полную искренность отвечающих не стоит. Все они отвергли соображения выгоды, неотъемлемые от понятия азартных игр, все умолчали о сугубо интимных переживаниях в процессе игры, напрямую связанных с азартом.

Итак, азарт может быть представлен как средство от скуки, как вызов фортуне и, наконец, как источник острых ощущений. Что же до тренировки интеллекта, то хотя с точки зрения математики азартными играми интересовались такие знаменитые ученые, как Галилей, Кардано и Паскаль, азарт с интеллектом сочетается плохо.